X

Φορμα επικοινωνιας

Σημείωσε στην παρακάτω φόρμα ποια CD, DVD ή εκδόσεις (και πόσα αντίτυπα από το καθένα) θέλεις από το distro του antifaLive, όπως και το mail σου, κι εμείς θα επικοινωνήσουμε μαζί σου για την αποστολή.

Όνομα

Ηλεκτρονικό ταχυδρομείο *

Μήνυμα *

ASSATA TAUGHT ME | ΒΙΒΛΙΟΠΑΡΟΥΣΙΑΣΗ + | ΣΑΒΒΑΤΟ 21/1


> Σάββατο 21 Ιανουαρίου στις 20:00 | κατάληψη Carthago, Πολυτεχνείο (είσοδος στουρνάρη)

Βιβλιοπαρουσίαση (+ installations, projections, books, black voices & black soundz) της αυτοβιογραφίας της Assata Shakur, από τις συντρόφισσες του Antifa Sisterhood

"
Στις 2 Μαΐου 1973, η Μαύρη Πάνθηρας Ασσάτα Σακούρ, θα βρίσκεται στο κρεβάτι ενός νοσοκομείου, ένα βήμα πριν από το θάνατο, δεμένη με χειροπέδες. Μπάτσοι κάθε δικαιοδοσίας θα προσπαθούν να την ανακρίνουν για την ανταλλαγή πυροβολισμών στον αυτοκινητόδρομο του Νιου Τζέρσεϋ, η οποία έχει αφήσει έναν δικό τους νεκρό. Η Ασσάτα κινούταν στην παρανομία, ενόσω ο Χούβερ, μέσω του προγράμματος COINTELPRO του FBI, προσπαθούσε να συκοφαντήσει, εισχωρήσει και εντέλει να εξουδετερώσει τους Πάνθηρες και το Κίνημα για τη Μαύρη Απελευθέρωση στο σύνολό του. Θα φυλακιστεί για τέσσερα χρόνια, βάσει αδύναμων και παραποιημένων στοιχείων, θα αλλάξει πολλές φυλακές και θα περάσει πολύ από αυτόν τον χρόνο στην απομόνωση, έως και την απόδρασή της στην Κούβα. Στις 2 Μαΐου το 2013, η Ασσάτα Σακούρ θα επανέλθει στην πολιτική επικαιρότητα της Αμερικής, με το FBI να την τοποθετεί στη λίστα με τους 10 most wanted τρομοκράτες. Θα είναι η πρώτη γυναίκα της λίστας. Τη στιγμή που οι δολοφονίες μαύρων στους δρόμους της Αμερικής είναι σταθερό θέμα στα μίντια, μαζί με τις εξεγέρσεις που τις ακολουθούν· καθώς το κίνημα του Black Lives Matter υπενθυμίζει πως τίποτα δεν έχει αλλάξει, τουλάχιστον στο γκέττο, η βιωματική και απόλυτα συγκινητική αφήγηση της Ασσάτα, μας βοηθάει πρώτα να καταλάβουμε τη συνθήκη. Μέσα από τη μνήμη του κινήματος για τη Μαύρη Απελεύθερωση, μέσα από τις μαύρες προλετάριες που κατακλύζουν το αμερικανικό σύμπλεγμα φυλακών, μέσα από το βίωμα και την ποίηση μιας γυναίκας που πέρασε και περνά τη ζωή της κυνηγημένη.

Κάτω τα ξερά σας, από την Ασσάτα!"



ANTIFA EVENTS | ΤΕΤΑΡΤΕΣ ΓΕΝΑΡΗ + ΦΛΕΒΑΡΗ | ΠΕΡΙΣΤΕΡΙ

Γενάρης + Φλεβάρης '17.
Antifa Events στο αυτοδιαχειριζόμενο στέκι Περιστέριου



Τετάρτη 18/1:
Προβολή “Metro Manila”

Απελπισμένοι άνθρωποι παίρνουν απελπισμένες αποφάσεις!
Αναζητώντας ένα καλύτερο μέλλον, μέσα από το Metro Manila βλέπουμε ότι ο Όσκαρ Ραμίρεζ και η οικογένειά του, εγκαταλείπουν την εξαθλιωμένη ζωή τους στους ορυζώνες του Βορρά για την μεγαλούπολη Manila . Εκεί όμως, οι ρυθμοί είναι πολύ διαφορετικοί και η οικογένεια σύντομα πέφτει στα “νύχια” του τοπικού υποκόσμου. Ανέλπιστα ο Όσκαρ, βρίσκει τυχαία μια δουλειά σαν συνοδός χρηματαποστολής που μεταφέρουν τιμαλφή με θωρακισμένο όχημα, υπό την προστασία ενός αστυνομικού, του Ογκ. Όμως, αποδεικνύεται ότι η δουλειά αυτή, θεωρείται ένα από τα πιο επικίνδυνα επαγγέλματα, καθώς η πόλη είναι γεμάτη από εγκληματίες. Σύντομα ο ίδιος καλείται να θέσει σε κίνδυνο τη ζωή του αλλά και τις ζωές των μελών της οικογένειάς του!


Τετάρτη 25/1:
Μεσίστιες γαλανόλευκες και μισοφέγγαρα στις φλόγες
// τα όνειρα του ελληνικού ιμπεριαλισμού στα 90’s

Βίντεο από το antifa projector για τα γεγονότα των Ιμίων (και όχι μόνο)


Τετάρτη 1/2: Κατασκευή χαρτοπανό


>>Το Antifascist Action στεγάζεται στο αυτοδιαχειριζόμενο στέκι Περιστερίου (Καρυάτιδος 166, πλατεία Δέγλερη, Περιστέρι).
>>Κάθε Τετάρτη στο χώρο του στεκιού από τις 20:30 έως τις 23.00 πραγματοποιούνται antifa events (πχ. ανοιχτή συζήτηση, workshop, προβολή, κ.α. ). Σε περίπτωση που δεν έχει ανακοινωθεί κάποιο event τις ίδιες ώρες θα λειτουργεί κανονικά το antifa καφενείο όπου σας καλούμε για χαλαρή κουβέντα και για να γνωριστούμε. Tυχόν εξαιρέσεις θα ανακοινώνονται ηλεκτρονικά. Επιπλέον, στο χώρο του στεκιού λειτουργεί δανειστική βιβλιοθήκη και διατίθονται κινηματικά έντυπα, εκδόσεις αλλά και αυτοκόλλητα.

ΧΑΡΤΙΑ ΣΤΟΥΣ ΜΕΤΑΝΑΣΤΕΣ ΚΑΙ ΤΙΣ ΜΕΤΑΝΑΣΤΡΙΕΣ! | ANTIFA LAB

> αφίσα που κολλλιέται από την αντιφασιστική συνέλευση του antifa LAB


Οι μετανάστες/τριές είναι απαγορευμένοι εργάτες/τριες. Από τη δεκαετία του 
90 μέχρι σήμερα· από τις Βαλκάνιες ως τους Αφγανούς και τις Σύρες· είναι η απαγορευμένη καρδιά της σύγχρονης εργατικής τάξης. Η καρδιά που βρίσκεται κλειδωμένη σε κέντρα κράτησης και αστυνομικά τμήματα ή δουλεύει μαύρα στα χωράφια και στις βιομηχανίες του τουρισμού. Η απαγόρευση της, τότε και τώρα, είναι η σταθερή στρατηγική του ελληνικού κράτους. Άλλοτε ως προυπόθεση της άγριας συσσώρευσης των ντόπιων αφεντικών και άλλοτε ώς εγγύηση των πολιτικών ή των γεωπολιτικών τους προσόδων.

Τα αφεντικά θέλουν εργασία και τους προκύπτουν άνθρωποι. Προκύπτουν εργάτες και εργάτριες με ανάγκες, με επιθυμίες και ιστορία που καθηλώνονται σε παγωμένα κοντέινερ και χαλασμένες σκηνές. Καθηλώνονται για να αφεθούν στη φιλανθρωπία των μκο και τις προσταγές των μπάτσων. Και θα μένουν εκεί, όσο δεν βλέπουμε δίπλα στα κοντέινερ τα κρύα μας διαμερίσματα. Το μίσος μας δίπλα στο δικό τους. Τη φρίκη της ανεργίας, δίπλα σ’ αυτήν του εγκλεισμού. Το μέλλον μας δίπλα στο δικό τους.

ΧΑΡΤΙΑ ΣΤΟΥΣ ΜΕΤΑΝΑΣΤΕΣ & ΤΙΣ ΜΕΤΑΝΑΣΤΡΙΕΣ

Είναι το ελάχιστο. Είναι η αναγνώριση των κοινών μας εχθρών. Είναι η κοινή μας ιστορία. Είναι το ίδιο επαναλαμβανόμενο δίλημμα: Ή με τους μετανάστες ή με τους φασίστες. Ή με τις εργάτριες ή με τα αφεντικά.
Άλλος δρόμος δεν υπάρχει.


ΕΝΔΕΙΞΕΙΣ ΕΝΟΧΗΣ

> απ' την ασταμάτητη μηχανή του Sarajevo



Πέμπτη 12 Γενάρη

Σοβαρή ένδειξη ενοχής. Σε κατά συρροή δολοφονίες "από αμέλεια". Στη Μόρια.
Στην κρατική ερτ1 παρουσιάστηκε χτες βιντεορεπορτάζ για την κατάσταση στο κάτεργο, όπου ένα κοριτσάκι προσφυγόπουλο λέει ότι "9 άνθρωποι πέθαναν απ’ το κρύο". Σε μεταγενέστερη επαναπροβολή του ίδιου βιντεορεπορτάζ το σχετικό κομμάτι έχει κοπεί. (Εδώ Τι έγινε στη Μόρια υπάρχει ολόκληρο το θέμα).
Το "κόψιμο" παραπέμπει στο ότι το θέμα "κουκουλώνεται" και όχι στο ότι το προσφυγόπουλο "τα έβγαλε απ’ το μυαλό του". Αν η αλήθεια είναι το δεύτερο, θα ήταν εύκολο να προστεθούν αντίθετες μαρτυρίες άλλων κρατούμενων στη Μόρια. (Εν τέλει και η ερτ1 όργανο είναι, δεν υπάρχει αμφιβολία γι’ αυτό).
Συνεπώς: δολοφονήθηκαν 9 άτομα "εξ αμελείας", απ’ τον πάγο πάνω στην σχεδιασμένη εγκατάλειψη, στη Μόρια; Θα προτιμούσαμε όχι. Αλλά υπάρχουν σοβαρές ενδείξεις ότι έτσι έγινε (και δεν κάνει διαφορά αν οι 9 είναι 8, 7 ή 3...).


Τετάρτη 11 Γενάρη
Ελληνικός θεσμικός ανθρωπισμός. Το καλύτερο που μπορεί να κάνει η φαιορόζ κυβέρνηση υπέρ των κρατούμενων προσφύγων / μεταναστών στο κάτεργο της Μόρια είναι να τους ρίξει στα αμπάρια ενός πολεμικού πλοίου. Ενός αρματαγωγού συγκεκριμένα, με το όνομα "Λέσβος".
Ξέρετε τι είναι τα "αρματαγωγά"; Πλοία που μεταφέρουν τανκς (πιο γενικά: τεθωρακισμένα). Φαντάζεσθε πως είναι τα σχετικά decks; Στην καλύτερη των περιπτώσεων σαν τα decks των οχηματαγωγών, των πλοίων που μεταφέρουν νταλίκες, φορτηγά και ι.χ.
Πως σας φαίνεται το πλωτό πάρκινγκ για τανκς σα χώρος φιλοξενίας; Τέλειος - αν θες να βασανίζεις τους ανθρώπους ανθρωπιστικά. Με αντάλλαγμα το να μην κοιμούνται σε πλαστικά ιγκλού, θα ψάχνουν το κοντινότερο νερό και την κοντινότερη τουαλέτα κάπου στους γκρί διαδρόμους ενός πολεμικού. Και θα τις μοιράζονται με τους ναύτες φυσικά, ε; (Έχει και γυναικών το αρματαγωγό;) Και μην ζητάμε κάποια στοιχειώδη ιδιωτικότητα, ε; "Hostel" με εσάνς από καμμένα λάδια.
(Το παραμύθι που πουλάει αυτό το κατακάθι που παριστάνει τον πολιτικό υπεύθυνο για την "τύχη των προσφύγων" ενώ είναι απλά ένας δειλός υφιστάμενος του ψεκασμένου υπ.αμ., είναι ότι "δεν μπορούν να επιτάξουν τα κλειστά ξενοδοχεία - στη Μυτιλήνη - γιατί αυτό είναι μια ‘πολύ σοβαρή ενέργεια’". Αν οι άστεγοι ήταν έλληνες, χιώτες για παράδειγμα που κατέφυγαν στη Λέσβο έπειτα από κάποια φυσική καταστροφή (κτύπα ξύλο) δεν θα την έκανε αυτήν την "πολύ σοβαρή ενέργεια"; Θα την έκανε... Αλλά για τους άλλους; Πάρκινγκ για τανκς, για να πιάσουν και τα υπονοούμενα της θέσης στην οποία τους έχει το ελληνικό κράτος...)

(Φωτογραφίες κάτω: θα έχουν και τα τυχερά τους οι μανάδες μέσα στο κήτος: θα κυνηγούν τα πιτσιρίκια τους για να μην γκρεμοτσακιστούν εξερευνώντας τα αξεσουάρ του καινούργιου "παιχνιδιού" τους. Μπορεί η Αθήνα να κάνει και πρόταση σ' όσους περιθάλπτουν πρόσφυγες σ' όλο τον κόσμο: ό,τι περισσεύει σε "αρματαγωγά", είτε πλωτά είτε πετούμενα, να γίνει hot spot. Θα είναι μια ανθρωπιστική εξέλιξη της αξιοποίησής τους, γιατί στο παρελθόν παρόμοιοι στρατιωτικοί χώροι προσφέρονταν και γι' αυτό που φαίνεται στην κάτω φωτο...)






ΚΑΤΑΣΤΑΣΗ ΕΞΑΙΡΕΣΗΣ ( ; )

47 μήνες πίσω, Barricada #25 (Φλεβάρης '13).


Αντετοκούμπο Brothers

Το όνομα Αντετοκούμπο στους περισσότερους δε λέει τίποτα. Αhdehtohkoompoh στη διάλεκτο Yoruba, η οποία ομιλείται στη Νιγηρία, σημαίνει "την τιμή πέρα από τις θάλασσες". Αυτό το κατά τ’ άλλα εξωτικό όνομα θα μπορούσε να μην υπάρχει. Θα μπορούσε να είναι ένας ακόμη αριθμός, μια ακαταλαβίστικη λέξη στις στατιστικές των υπουργείων εσωτερικών και προ.πο. που καταχωρούν τους νόμιμους και μη μετανάστες. Θα μπορούσε επίσης να είναι το όνομα κάποιου «άτυχου» που πέθανε κάπου στα ανοιχτά του Αιγαίου ή στις γραμμές του τρένου μετά από καταδίωξη της δημοτικής αστυνομίας.

Γιατί το όνομα Αντετοκούμπο είναι πράγματι το όνομα ενός μικροπωλητή από τη Νιγηρία, που ήρθε στην Ελλάδα σαν πολιτικός πρόσφυγας πριν από καμία εικοσαριά χρόνια. Όμως αυτός, σε αντίθεση με τους περισσότερους είχε την «τύχη» να αποκτήσει τέσερα πανήψηλα παλικάρια. Εκ των οποίων τα δύομαγαλύτερα ασχολήθηκαν αμέσως με την πορτοκαλί μπάλα και βρέθηκαν στο επίκεντρο της δημοσιότητας μετά το τέλος του τελικού κυπέλου μπάσκετ, όταν ο πρόεδρος του Ολυμπιακού κατηγόρησε τον πρόεδρο της ομοσπονδίας πως δεν αφήνει ένα απ’ αυτά (τον Θανάση) να πάει στην ομάδα του. Ο εικοσάχρονος Θανάσης, παίζει μπάσκετ στη Α2 κατηγορία, στον Φιλαθλητικό. Ο αμέσως μικρότερος, ο δεκαοκτάχρονος Γιάννης, ανήκει από τα τέλη Δεκεμβρίου στην ισπανική Σαραγόσα που αγόρασε τα δικαιώματά του αντί 300.000 ευρώ για τέσσερα χρόνια. Όσον αφορά τα δύο μικρότερα αδέρφια οι ειδικοί λένε πως είναι πολύ πιθανό να φτάσουν τα 2 μέτρα και δέκα εκατοστά. Ο Γιάννης κι ο Θανάσης λοιπόν θεωρούνται από τα μεγαλύτερα ταλέντα. Παίζουν σε επαγγελματικές κατηγορίες από πολύ μικροί, ενώ έχουν συμμετάσχει σε όλα τα ανεπίσημα κλιμάκια της εθνικής ελλάδος. Έχουν όμως μερικά πολύ σοβαρά προβλήματα. Το πρώτο είναι το μαύρο δέρμα τους. Παρότι η κατατομή τους κάνει σαφές ότι πρόκειται περί αθλητών, δεν είναι λίγες οι φορές που έφτασαν καθυστερημένοι στην προπόνηση λόγω αστυνομικών ελέγχων. Με τον καιρό έμαθαν κι έτσι ενώ τα υπόλοιπα παιδιά πρόσεχαν να μην ξεχάσουν τα παπούτσια τους οι αδερφοί Αντετοκούμπο πρόσεχαν να μην ξεχάσουν τα χαρτιά τους. Το δεύτερο είναι η δύσκολη οικονομική κατάσταση. Τα έσοδα της οικογένειας του μικροπωλητή πατέρα, ίσα που έφταναν (μέχρι τη μεταγραφή του Γιάννη στη Σαραγόσα) για να μην καταλήξουν στο δρόμο. Όσον αφορά δε την «ευαισθησία» των σωματείων που αγωνίζονταν, αυτή εξαντλούνταν στην οψιόν αγοράς τους σε περίπτωση που ήθελαν να πάρουν μεταγραφή. Μοναδική υποστήριξη γι’ αυτά τα δύο τυχερά αδέρφια ήταν η μπέσα και η καλή καρδιά των συναθλητών τους που μία στον τόσο έκαναν έρανο μεταξύ τους για να καλύψουν τις στοιχειώσης ανάγκες τους. Το τρίτο τους πρόβλημα είναι πως όταν γεννήθηκαν δεν δηλώθηκαν από τους γονείς τους στην πρεσβεία της Νιγηρίας στην Αθήνα. Ως εκ τούτου Ο Γιάννης κι ο Θανάσης δεν έχουν καμία ιθαγένεια παρά μόνο την ελληνική μπασκετική υπηκοότητα, βάση της οποίας μπορούν να αγωνίζονται στο πρωτάθλημα. Μάλιστα εσχάτως ο Γιάννης κλήθηκε στην εθνική νέων, ώστε να δημιουργηθεί τετελεσμένο γεγονός, για τον φόβο των Ισπανών που σε αντίθεση με τους «καθαρούς» έλληνες δεν έχουν πρόβλημα να αποδώσουν στα δύο αδέρφια την ισπανική ιθαγένεια. Αυτή είναι συνοπτικά η αρκούντως διαφωτιστική ιστορία των αδελφών Αντετοκούμπο. Γιατί επιβεβαιώνει, όπως χιλιάδες ακόμη άγνωστες ιστορίες, καθημερινές καταστάσεις και συνθήκες ζωής που χάνονται στο θολό τοπίο νομοθεσιών και παραγράφων, βουλευμάτων και διαταγμάτων. Κάνει σαφές ας πούμε, πως η απόφαση του ΣτΕ για την ιθαγένεια στην πραγματικότητα επικύρωσε το πραγματικό (και όχι το τυπικό) σύνταγμα των ταξικών σχέσεων. Κάνει ξεκάθαρο πως δεν είναι δυνατό να συνυπάρχουν στην ίδια κοινωνία ο «Ξένιος Δίας» και εναρμονισμένοι με τα ευρωπαϊκά πρότυπα νόμοι για την παροχή ιθαγένειας. Κάνει οριστική τη μετάβαση στην κατάσταση εξαίρεσης σαν γενικευμένη συνθήκη.

Είναι πιθανό πως η οικογένεια Αντετοκούμπο θα πάρει τελικά την ελληνική ιθαγένεια. Και το γεγονός πως τόσο ο Θανάσης όσο και ο Γιάννης δηλώνουν έλληνες πολίτες βοηθάει προς αυτή την κατεύθυνση. Ακόμη όμως κι αν αυτό συμβεί δεν πρόκειται παρά για τους ψυχρούς υπολογισμούς μιας χούφτας λαμόγιων της ομοσπονδίας μπάσκετ, που προφανώς αντιμετωπίζουν τους αδελφούς Αντετοκούμπο σαν μια ακόμη προσοδοφόρα επένδυση. Που αν θεωρηθεί πως αξίζει τον κόπο θα προχωρήσει. Ενώ στην αντίθετη περίπτωση θα ακολουθήσει τη μοίρα εκατοντάδων χιλιάδων άλλων. Που έχουν την ατυχία να μη κατέχουν τα μυστικά μιας πορτοκαλί ή μιας ασπρόμαυρης μπάλας.

ΧΤΥΠΑΕΙ Ο ΠΑΥΛΑΡΑΣ ΣΤΙΣ ΚΑΡΔΙΕΣ ΜΑΣ, ΓΑΜΗΣΕ ΤΙΣ ΠΛΑΤΕΣ

Καινούριες δουλειές από Rationalistas και Te Pavarurit.
Εκεί έξω. 



ΤΗΝ ΠΑΤΗΣΕΣ! |

> αφίσα που κολλήθηκε από αυτόνομους | δεκέμβρης '16


"Πώς εξηγείται ότι τα περιβόητα "μνημόνια" μεταμορφώνουν τους αντιμνημονιακούς, δεξιούς ή αριστερούς, μόλις αυτοί αναλάβουν να τα σκίσουν;

"Μεταμόρφωση"; Μήπως πρόκειται για οφθαλμαπάτη; Μήπως οι πιασάρικες αντιθέσεις είναι σικέ στη βάση τους;

Μήπως οι αντιπαλότητες του είδους αντιμνημόνιο vs. μνημόνιο, εθνικό νόμισμα vs. ευρώ, εκτός ε.ε. vs. εντός ε.ε. είναι διλήμματα / δολώματα, παραπλάνηση, σκέτη φόλα, για να θολώνουν τα μυαλά;

τα έφαγες;
την πάτησες!

Η μόνη αντίθεση που είναι ρπαγματική και ακόμα πιο έντονη μέσα στην "κρίση" και την διαχείρισή της είναι ανάμεσα στα εργατικά συμφέροντα απ' τη μία και τα συυμφέροντα των αφεντικών, μικρών και μεγάλων, απ' την άλλη!

Όποιος το ξεχνάει τον τρώνε μαζί "μνημονιακοί" και "αντιμνημονιακοί" -που είναι οι δύο όψεις του ίδιου νομίσματος...
"

ANTIFA ΔΙΑΔΗΛΩΣΗ ΣΤΟΜΑ ΜΕ ΣΤΟΜΑ / ΚΟΛΩΝΟΣ

Αντιφασιστική διαδήλωση στόμα με στόμα από το antifa community.
Κολωνός, δεκέμβρης 2016.


ΟΔΟΦΡΑΓΜΑΤΑ ΣΤΟΥΣ "ΛΕΥΚΟΥΣ" - ΠΕΡΑΣΜΑΤΑ ΓΙΑ ΤΟΥΣ "ΜΑΥΡΟΥΣ" /// ΗΡΩΑΣ + ΗΤΑ

> Μαύρη Σκιά /
καινούριο κομμάτι από Ήρωα και Ήτα,
απ' τον επερχόμενο δίσκο του πρώτου:


Ο ΛΟΓΟΣ ΤΩΝ "ΤΡΕΛΩΝ" / ΤΕΤΑΡΤΗ 14/12, ΠΕΡΙΣΤΕΡΙ / ANTIFASCIST ACTION

> Προβολή: Ο λόγος των «τρελών» ενάντια στον λόγο των «λογικών»
μια ταινία της κατάληψης Παπουτσάδικο | Τετάρτη 14 Δεκεμβρίου στις 20:30 | στο αυτοδιαχειριζόμενο στέκι Περιστερίου, απ' το antifascist action




Θα μιλήσουν οι “τρελοί” και οι “τρελές”. Με λέξεις και εικόνες δικές τους.
Για ό,τι θέλουν. Ό,τι τους απασχολεί. Ό,τι ζούμε. Για όσα δεν ρώτησε ποτέ κανείς.

Δεν θα μιλήσουν “ειδικοί”. Δεν θα μιλήσουν όσοι ρυθμίζουν – ελέγχουν – καταστέλλουν.
Δεν θα μιλήσουν όσοι τους θεωρούν ηλίθιους, παράξενους, επικίνδυνους. Δεν θα μιλήσουν όσοι τους λυπούνται.

Δεν θα μιλήσουμε εμείς. Εμείς απλώς θα δώσουμε τη φωνή μας στον:

λόγο των «τρελών»
ενάντια στον λόγο των «λογικών»

Για το τι είναι “τρέλα”…
Για τα φάρμακα… Για τα δεσίματα στα κρεβάτια… Για τα ύποπτα βλέμματα στη γειτονιά…
Για ένα τσούρμο μπάτσων, που σε συνοδεύουν στη φυλακή που φτιάξαν οι “λογικοί” αυτού του κόσμου.

Και σε αυτόν τον κόσμο, το “κανονικό”, το “υγιές”, ορίζει και το “μη κανονικό”, το “άρρωστο”.
Και η ζωή είναι γεμάτη μοναξιά, ανασφάλειες, ζόρια παντός τύπου,
στραπατσαρισμένους έρωτες, επιβολές, απαγορεύσεις, απογοητεύσεις και τσακισμένα όνειρα…
Καταναγκασμοί κοινωνικών προτύπων, κομμένων και ραμμένων στα μέτρα τους.
Κατά παραγγελία ζουρλομανδύες για την τάξη μας.

Και εσείς – οι “λογικοί” – ψάξτε στα γονίδια για την τρέλα, βρείτε στο dna το “πρόβλημα”.
Και ρυθμίστε το με φάρμακα και διαγνώσεις. Φάρμακα και διαγνώσεις…
Για να χωράμε στους μανδύες όλο και περισσότεροι…
Για να περισσεύουμε από τον κόσμο σας όλο και περισσότερες…
Τρελές και στιγματισμένες… Τρελοί και επικίνδυνοι…

Και αν υπάρχει “φάρμακο” και “θεραπεία” για την αρρώστια αυτή… της τρέλας…
Δεν είναι το παλιό αλοπερντίν, δεν είναι κάποιο αντιψυχωσικό,
δεν είναι μια χημική ουσία που μπλοκάρει νευρώνες του εγκεφάλου μας…
Δεν είναι οι ιμάντες στα κρεβάτια, ούτε οι κάμερες για παρακολούθηση… Δεν είναι…

Αν υπάρχει θεραπεία, τούτη είναι μόνο οι σχέσεις μας.
Σχέσεις εμπιστοσύνης, σχέσεις αληθινές, σχέσεις κατανόησης.
Αν υπάρχει θεραπεία, η ελευθερία είναι…

Στον πόλεμο των “λογικών” αυτού του κόσμου
εμείς έχουμε διαλέξει πλευρά.
Αυτή των “τρελών”.